Mani = perlă, bijuterie Pūra = loc, oraș
După ce am trecut prin nivelurile inconștientului și subconștientului – Chakra Mūlādhāra și Chakra Svādishthāna – conștiința noastră ajunge la al treilea nivel, Chakra Manipūra. Odată cu vindecarea si activarea Chakrei Manipūra, se atinge o etapă importantă pe calea spirituală. Budistii considera ca odată ce conștiința se desfășoara în Chakra Manipūra, există o probabilitate să se poată atinge obiectivul Conștiinței Supreme în această viață.
Poziția Chakrei Manipūra este în mijlocul abdomenului, în spatele buricului; de aceea este cunoscut și sub numele de Centrul Buricului. Zona sa de influență radiază la aproximativ 7 cm deasupra și sub buric. Omologul său în organism este plexul solar.
Pentru Budisti Chakra Manipūra este „Orașul bijuteriilor” în care găsim perlele clarității, înțelepciunii, încrederii în sine și bunăstării. Strălucirea lor radiază în jos până la Chakrele inferioare, precum și până la Centrul Inimii (Anāhata Chakra). Sentimentele de iubire și fericire pe care le simțim în inima noastră își au originea în Chakra Manipūra și de acolo se ridică la Chakra Anāhata. Strălucirea pozitivă care emană din Chakra Manipūra purifică, de asemenea, Chakrele Svādhishthāna și Mūlādhāra și calitățile lor.
Pasiunea devine iubire pură dezinteresată. Prin lumina înțelepciunii, prejudecățile și adversiunile se schimbă în respect și înțelegere; iar invidia și lăcomia nesățioasă se schimbă în bunăvoință și moderație sănătoasă. Odată cu câștigarea încrederii în sine, mândria și gelozia se transformă în modestie și generozitate, ignoranța se transformă în claritate, iar lenea în efort concentrat și consecvent.
Atat pentru Chakrele Mūlādhāra și Svādhishthāna, activarea simultană a Chakrei Ājnā (Centrul sprâncenelor) este de mare ajutor pe calea spirituală. Acesta este și cazul aici. Calitățile benefice ale Chakrei Manipūra nu pot ajunge la perfecțiune decât în legătură cu Chakra Ājnā, deoarece atunci când depindem doar de inspirația uneia dintre ele, putem deveni ușor confuzi.
Deciziile care se bazează doar pe Chakra Manipūra, așa-numitele „gut feelings”, sunt adesea corecte intuitiv, dar pot fi distorsionate de emoții puternice și, prin urmare, pot fi „iraționale”. Iar judecățile bazate doar pe intelect nu au o viziune completă și integrată. Prin urmare, ambele Chakre sunt importante pentru claritatea scopului; cu „sentimentul corect” al Chakrei Manipūra fiind ghidat și examinat ''discernamant'', o calitate a Chakrei Ājnā.
Conștiința de sine și încrederea în sine sunt alte daruri ale Chakrei Manipūra. Până când nu descoperim aceste daruri din noi și le ridicăm la lumină, trăim într-o frică constantă – teamă că nu vom fi iubiți, că vom fi un eșec, frica de a ne îmbolnăvi, de a muri etc. Multe dintre fricile noastre sunt produse prin blocaje în Chakra Manipūra.
Chakra Manipūra este strâns legată de psihic. Problemele psihice dau nastere frecvent la probleme digestive. De exemplu, mulți oameni reacționează la frică sau la situații stresante cu dureri abdominale sau diaree.
Elementul Chakrei Manipūra este focul și, prin urmare, această Chakră este cunoscută și ca Centrul Focului sau al Soarelui. Elementul Foc se manifestă în corp ca căldură corporală. Chakra Manipūra ne controlează echilibrul energetic și furnizează organelor digestive energie. Atunci când acționează și reglează „focul digestiv”, are, de asemenea, o contribuție importantă la o constituție stabilă și sănătoasă.
Chakra Manipūra este, de asemenea, descrisă drept „Ușa Cosmică”, deoarece oferă o intrare pentru numeroase puteri astrale. Este centrul HARA, un centru de putere sau „Centrul Leului” care ne oferă echilibru, stabilitate, forță și activitate. Funcționează ca un transformator de energie care transformă și furnizează corpului energia cosmică (Prāna) care este absorbită cu hrana noastră.
La nivel fizic, funcția acestei Chakre este similară cu cea a unui șemineu. Când punem lemne în grătar, flăcările sunt alimentate; dar când lemnul este aproape dispărut, focul va muri treptat. „Lemnul de foc” pentru focul nostru digestiv este hrana pe care o mâncăm. Alimentele care au o vibrație puternică și pozitivă sunt cerealele, nucile, fructele și legumele. Așadar, la fel cum lemnul nepotrivit nu arde bine, alimentele de o calitate mai slabă generează, de asemenea, mai puțină putere și o sănătate mai proastă; iar reacțiile „încălzite” precum furie și agresivitate atrag, de asemenea, energie din Chakra Manipūra și, ca urmare, o slăbesc.
Un șemineu bun va oferi căldură pentru o lungă perioadă de timp, fără a fi nevoit să puneți în mod constant mai mult lemn; dar un șemineu care nu funcționează corespunzator, nu se încălzește la fel de bine și se va răci imediat ce combustibilul începe să scadă. Atunci când energia hranei noastre nu este absorbită, utilizată și distribuită în mod corespunzător în Chakra Manipūra, ne simțim obosiți, slabi și bolnavi, dar cu o Chakră Manipūra activă, corpul este furnizat cu suficientă energie, chiar dacă am mâncat sau am dormit doar puțin. . Acesta este motivul pentru care Chakra Manipūra este cel mai important centru energetic pentru bunăstarea noastră fizică.
Un dezechilibru sau blocaj în Chakra Manipūra paralizează și distruge energia noastră și declanșează diverse probleme fizice și psihice. Dacă nu suntem capabili să gândim clar, să ne exprimăm gândurile și sentimentele sau dacă mintea noastră este în ceață, există adesea o tulburare în Chakra Manipūra. Numeroase plângeri precum diabetul, bolile de piele, bolile cardiovasculare, guta, artrita, bolile reumatice, multe tipuri de migrene, alergiile și multe altele își pot urmări originea din lipsa de energie în cadrul Chakrei Manipūra și un sistem digestiv care funcționează prost. .
Este extrem de important, atât pentru sănătatea noastră fizică, cât și pentru cea mentală, să consumăm alimente sănătoase, care oferă energie, care au o vibrație pură și pozitivă. Înainte de a mânca ar trebui să aflăm de unde provine mâncarea și ce calități conține. Nu doar nutrienții sunt importanți, ci și vibrațiile subtile ale alimentelor, care au un efect marcat asupra corpului, minții și energiei noastre spirituale. Aceste vibrații ne pot modifica considerabil bunăstarea fizică, gândurile, sentimentele și vitalitatea. O întrebare de bază pe care ar trebui să ne punem nouă înșine este: „Mâncarea pe care o mâncăm are legătură cu durerea, suferința sau moartea oricărei ființe vii?” Este ea daunatoare pentru constiinta noastra si ce consecinte karmice are?
Împreună cu carnea pe care o consumăm absorbim vibrația fricii de moarte, durerea și disperarea animalului. Această frică se scufundă în subconștient și iese din nou la lumină în visele și meditația noastră. Cât de subtil funcționează mâncarea poate fi văzut în următoarea poveste:
Un yoghin locuia într-o colibă în afara unui sat și în fiecare zi sătenii îi ofereau o masă. În sat locuia un hoț care dorea și el să obțină binecuvântările Yoghinului, așa că într-o zi s-a dus și ia oferit Yoghinului o masă. Dar Yoghinul a refuzat să accepte ceva de la el. Rănit, hoțul a plecat și și-a schimbat planul. Apoi l-a instruit pe proprietarul unei cafenele să pregătească și să livreze yoghinului o masă de prânz, pentru care a plătit. Proprietarul a îndeplinit instrucțiunile și Yoghinul a mâncat masa fără a bănui că hoțul a plătit pentru asta.
În timpul meditației sale de seară, în mintea yoghinului a apărut brusc un gând foarte ciudat. El a avut o dorință compulsivă de a achiziționa statuia de aur a lui Krishna din templu. Dorul după el a fost atât de puternic încât în miezul nopții s-a strecurat în templu și a furat statuia Domnului Krishna. Dar a fost observat de gardian care a fugit imediat în sat și a tras un semnal de alarmă.
Yoghinul a alergat cât a putut de repede spre râu, cu Krishna de aur sub braț. A sărit în apă – apoi s-a oprit brusc. Apa rece adusese claritate gândurilor lui confuze și devenise conștient de exact ceea ce făcuse și de situația incomodă în care se afla acum, când sătenii se apropiau de el strigând furioși.
Cu o mare prezență de spirit, Yoghinul s-a hotărât asupra unui șiretlic. S-a comportat ca și cum ar fi executat un ritual. Pe măsură ce urmăritorii săi s-au apropiat, au văzut ceea ce părea a fi o scăldare ritualica a formei lui Krishna cu Yoghinii cântând Mantre. Acest lucru i-a liniștit și apoi s-au întors cu Yoghinul pentru a reinstala statuia la locul potrivit.
Era complet de neînțeles pentru yoghin modul în care mintea lui a fost capabilă să devină atât de confuză. Apoi i-a trecut prin cap să-l întrebe pe cel care îi adusese ultima masă. L-a sunat și l-a întrebat despre unde venise mâncarea. Această persoană a recunoscut apoi că hoțul era adevăratul donator al mesei. Acum, Yoghinul era clar de unde venise dorința de a fura. Vibrațiile gândurilor hoțului erau în mâncare și tocmai în acest fel îi fuseseră transmise.
Pentru a neutraliza vibrațiile proaste și influențele de care nu suntem conștienți în hrana noastră, este recomandat să ne rugăm înainte de a mânca. Aceasta transformă vibrațiile subtile ale alimentelor și are o influență de armonizare asupra Chakrei Manipūra. Dar o rugăciune rostită la începutul unei mese încă nu ne dă „licență karmică”. Este incapabil să ne protejeze de substanțele nocive sau de consecințele karmice care decurg din consumul de carne, din cauza sacrificării, sau din tolerarea sacrificării, a animalelor. Dumnezeu este Creatorul tuturor ființelor vii, așa că cum poate El să fie fericit când îi distrugem creația?
Focul Chakrei Manipūra este o putere sacră. Este flacăra vieții în care oferim ca ofranda nu numai hrana, ci și respirația sa conștientă (Prānāyāma). Când înțelegem că luarea de hrană și oxigen sunt acte de a da și nu de a lua, atunci aceste activități capătă o mare semnificație spirituală.
Există un mare dezavantaj cu focul Chakrei Manipūra. Este datoria și caracteristica (Dharma) focului să ardă totul fără discernământ. Nu-i pasă deloc dacă transformă ziarul sau bancnotele în cenușă. Prin urmare, nectarul (Amrit), care este produs de Chakra Bindu și este capabil să încetinească procesul de îmbătrânire și să ne păstreze sănătatea și tinerețea, este ars în Chakra Manipūra înainte ca acest valoros „elixir al vieții” să poată fi utilizat.
Funcționarea Chakrei Manipūra este strâns legată de pancreas. O deplasare a pancreasului este o cauză importantă pentru un dezechilibru în Chakra Manipūra. Dacă pancreasul este în poziția corectă, se poate simți un ușor puls în centrul buricului; dar uneori pulsul poate fi simțit mai la stânga sau la dreapta, sau puțin deasupra sau sub buric. Prin această schimbare de poziție pot apărea diferite tulburări precum dureri de cap, migrene, diaree, dureri abdominale, lipsă de energie sau sentimente de anxietate.
De exemplu: Dacă pulsul este perceptibil deasupra și în stânga buricului, pot apărea probleme respiratorii; daca este in stanga buricului poate fi cauza unor probleme emotionale; la dreapta poate produce blocaje energetice; iar in dreapta si sub buric pot aparea tulburari digestive. Cu toate acestea, există unele exerciții care pot corecta poziționarea Pancreasului, iar în acest fel fluxul de energie din Chakra Manipūra poate fi readus la echilibru. Ca urmare, simptomele în multe cazuri se ameliorează rapid
Un simbol al Chakrei Manipūra este floarea de lotus cu zece petale. Petalele reprezintă cele zece Prāna (curenți și vibrații energetice) care sunt reglementate de Chakra Manipūra. Prāna are două semnificații: în primul rând, este energia atotcuprinzătoare care umple întregul Univers – Mama Cosmică care ne hrănește sufletul. Energia pranică curge prin toate obiectele și toate ființele vii și este „colorată” de calitățile lor. Al doilea sens al lui Prana este „Dumnezeu”, sau „Eul”.
Aici vorbim despre Prāna în primul sens – forță de viață, vitalitate, pe care o absorbim cu oxigenul pe care îl respirăm și hrana pe care o mâncăm. Cele zece Prāna sunt împărțite în cinci Prāna-Vāyu și cinci Upa Prāna. Ele reglează cele cinci Karma Indriyas (organele de acțiune) și cele cinci Gyāna Indriyas (organele cunoașterii sau percepției), care împreună sunt responsabile pentru alte funcții importante de susținere a vieții.
Cei cinci Prāna Vayus sunt: PRĀNA, APĀNA, UDĀNA, SAMĀNA și VYĀNA. Prāna este responsabila pentru inhalare, Apāna pentru expirație, Udāna pentru ingerarea alimentelor, Samāna pentru digestie și Vyāna pentru circulație și sistemul nervos. Cele cinci Upa Prana sunt: NĀGA, KŪRMA, DEVADATTA, KRIKALA și DHANANJAYA. Nāga controlează funcția de eructare, Kūrma mișcarea pleoapelor, Devadatta căscat, Krikala strănut și Dhananjaya hrănește și întărește corpul și stabilizează funcția organelor.
Pe măsură ce cele zece Prana radiază prin întregul corp, este de înțeles cât de importantă este o Chakră Manipūra puternică și armonioasă pentru toate funcțiile din corp.
Există două funcții de bază în organism - recepția energiei (Prāna) și eliminarea deșeurilor (Apāna). Energiile Prāna și Apāna se întâlnesc la Chakra Manipūra. Ele reprezintă cele două funcții de bază ale darii și luării, expansiunea și contracția, asimilarea și eliminarea. Ambele forțe ar trebui să poată funcționa liber; tulburările sau blocajele duc la îmbolnăvire și, în cazuri extreme, chiar la moarte.
Prana este „puterea de primire” care permite și controlează furnizarea de energie a corpului. Scaunul său este în partea superioară a corpului. Prin acest Prana primim oxigen, care este esențial pentru viață, și forța vitală care există în aerul pe care îl respirăm.
Apāna este „puterea de eliminare” care duce la detoxifiere prin excreție, secreție și expirație. Scaunul său este în abdomenul inferior. Dacă Apāna Vāyu nu poate curge liber, atunci rezultă toxicitate în organism. Bolile sau bolile care afectează abdomenul inferior, intestinele, rinichii, tractul urinar, picioarele etc., rezultă dintr-o tulburare a lui Apāna Vāyu.
Prāna și Apāna au nu numai o funcție fizică, ci și o funcție spirituală foarte importantă. Prin anumite tehnici de Yoga (Kriyās), curenții de energie Prāna și Apāna pot fi uniți în Chakra Manipūra și ghidați în Sushumnā Nādī (Sistemul Nervos Central). Când se întâmplă acest lucru, energia Kundalinī se ridică la Chakra Sahasrāra și cel care este in meditatie experimentează starea Samādhi, conștiința unita.
Dar această energie pranică este influențată și de propria noastră radiație mentală, de calitățile, sentimentele și gândurile noastre individuale. Atâta timp cât energia prânică rămâne poluată și grevată de „risipa” karmică, nu este posibil ca energia să se ridice și să se unească cu divinul.
Simbolul animal al Chakrei Manipūra este RAM, un animal de foc și plin de viață. Simbolul animal al unei chakre indică faptul că în acest stadiu particular de dezvoltare suntem încă conectați la natură. După cum indică dezvoltarea embrionului în pântecele mamei, purtăm în noi machiajul genetic al plantelor, precum și al vieții animale și umane și, prin urmare, trebuie să ținem cont constant de aceste calități și aspecte ale conștiinței care formează baza noastră evolutivă.
Un alt simbol al Chakrei Manipūra este un Triunghiul inversat. Acest simbol este întâlnit și în Chakra Mūlādhāra. Vârful triunghiului îndreptat în jos simbolizează originea, iar laturile răspândite în sus ale triunghiului indică creșterea și dezvoltarea. Triunghiul este, de asemenea, un simbol pentru flacăra Chakrei Manipūra care se extinde și se ridică în sus.
VISHNU și LAKSHMĪ sunt divinitățile care locuiesc în Chakra Manipūra. Lakshmī este zeița bogăției și prosperității. Aceasta nu se referă doar la material, ci în primul rând la sănătate și prosperitate spirituală. Sănătatea și o natură veselă sunt bunuri foarte valoroase care ne fac viața reușită și fericită. Lakshmī este „omologul ceresc” al lui Māyā. Darurile ei sunt fericirea perfectă și constantă. Lakshmī simbolizează energia spirituală în creștere, în timp ce Māyā deviază conștiința către material.
Aici Vishnu personifică progresul către conștiința umană, creșterea spirituală și creativitatea. În mitologie, Domnul Vishnu se odihnește în mijlocul unui ocean infinit pe corpul încolăcit al unui șarpe cu o mie de capete (Sheshanāga), iar șarpele poartă pământul pe capete. De îndată ce șarpele își mișcă puțin capetele, are loc un cutremur. Din buricul lui Vishnu crește un Lotus în sus, iar din petalele sale deschise apare Domnul Brahmā, creatorul lumii.
Ce ne spune această imagine mitologică?
Mai întâi vom examina semnificația lumii care se sprijină pe capetele șarpelui. Shesha înseamnă mie, dar și „restul”, ceea ce a mai rămas. Când diversitatea este dizolvata, rămâne doar unitate - Adevărul (Satya). Pământul, care stă la baza existenței noastre, se bazează așadar pe adevărul și realitatea divină. Când această fundație a existenței noastre începe să se zdruncine, înseamnă că dacă cădem din unitate în dualitate, apare un „tremur” al conștiinței noastre și pierdem pacea interioară și armonia cu Sinele nostru și cu creația.
Ca Kundalinī (Puterea Șarpelui), șarpele-lume reprezintă și Chakra Mūlādhāra pe care se întemeiază conștiința și personalitatea noastră.
În Shastras se spune că prima mișcare (Sphurana) care a dus la crearea Universului a venit de la Domnul Vishnu. Prin urmare, Lotusul care crește din centrul buricului Domnului Vishnu – Chakra Manipūra – simbolizează sunetul primordial OM de la care a început creația. Prin urmare, Domnul Creației, Brahmā, este găsit aici.
Elementul Chakrei Manipūra este focul, un simbol pentru activitate și creativitate. Deci, în acest arhetip al creației găsim toate elementele – Pământul, Apa, Focul, Aerul (Sunetul) și Spațiul.
Recapitulând pe scurt călătoria noastră prin Chakre de până acum: Divinitatea Chakrei Mūlādhāra este Pashupati Shiva care însoțește evoluția de la conștiința animală până la începutul conștiinței umane. În Chakra Svadhishthāna îl întâlnim pe Brahmā care trezește Buddhi (intelectul) și Viveka (rațiunea) în interiorul oamenilor. Iar Domnul Vishnu simbolizează conștiința umană purificată de calitățile animalelor, care își are începutul în Chakra Manipūra.
În trinitatea hindusă, Domnul Vishnu este protectorul. Așa cum o mamă își protejează și își hrănește copilul, Chakra Manipūra ne protejează și ne susține viața prin distribuirea energiei pe care o absorbim prin mâncare, băutură și respirație.
Culoarea Chakrei Manipūra este GALBEN-PORTOCALA și radiația sa este VERDE, culoarea complementară a roșului. Are culoarea unei flăcări pure care dă lumină și energie și elimină toți poluanții.
Pe de o parte, „focul” înseamnă agresivitate, pasiune, căldură interioară și neliniște – iar pe de altă parte înseamnă purificare și rafinament. În Chakra Manipūra avem ocazia unică de a ne elibera o dată pentru totdeauna de calitățile și obiceiurile proaste. Când ne trimitem îndoielile și slăbiciunile, cum ar fi furia și invidia, în focul Manipūra, le arde în cenuşă pe loc. Prin urmare, nu ar trebui să ghidăm energia unor astfel de emoții către cap sau inimă unde provoacă blocaje, tensiune și durere, ci către șemineul nostru interior.
Acest ritm este NĀDA, pulsul Universului pe care suntem capabili să îl simțim în buric și să îl percepem ca un sunet subtil în meditație. Un alt ritm de bază care răsună în noi este SO HAM – „Că sunt”. Este chemarea sufletului pe care suntem capabili să o percepem în meditație profundă.
Nāda (sunetul, vibrația) este piatra de temelie a Universului. Pe măsură ce Nāda este comprimată, se formează elementele subtile și brute. Rezonanța vibrației sale pulsează în noi ca forță de viață (Prāna).
Mantra Bīja a Chakrei Manipūra este RAM. Acest sunet s-a dezvoltat din vibrația cauzată de întâlnirea Nādī-ilor în acest centru. Dacă cântăm RAM de ceva timp și permitem în mod specific „R” să vibreze, devenim conștienți de o senzație plăcută de căldură și de fluxul de energie.
Sediul cuvintelor este în Chakra Manipūra. Acest lucru este demonstrat de următorul experiment: Puneți degetul mare pe buric și spuneți un cuvânt cu voce tare. Veți observa că simțiți vibrația sunetului mai întâi în buric înainte de a fi vizibil pe buze. Sunetul începe în buric, se ridică la laringe și se manifestă ca sunet de la buze. Exercițiile care întăresc și armonizează Chakra Manipūra sunt, prin urmare, benefice pentru toate tipurile de impedimente de vorbire.
În budism există o Mantra mult recitată – OM MANI PADME HUM . Această Mantra înseamnă: „Adorația mea față de Picioarele de Lotus ale Stăpânului” sau „Adorația mea față de Stăpânul Orașului cu bijuterii”. Mai spune: „Eu sunt bijuteria din Lotus – Sinele meu poartă toate aceste bijuterii ca calități divine înăuntru”. Lotusul, ca simbol pentru frumusețe, claritate, înțelepciune, beatitudine și trezire spirituală, corespunde tocmai calităților Chakrei Manipūra. Acesta este motivul pentru care vibrația Mantrei, OM MANI PADME HUM, influențează în mod special această Chakră și ne eliberează de problemele și complexele interioare.
Cei care se roagă, meditează și își repetă Mantra zilnic sunt binecuvântați. Prin efort, cunoaștere, încredere în Dumnezeu și binecuvântarea Maestrului (Guru Kripā), totul se întoarce în bine. Alegeți-L pe Dumnezeu ca partener constant în călătoria voastră prin viață, în timp ce permiteți numelui lui Dumnezeu să rezoneze constant în voi. Cei care Îl simt pe Dumnezeu în interior trăiesc în bucurie veșnică și nu se simt niciodată triști sau abandonați.
La începutul meditației tale, concentrează-te întotdeauna în primul rând pe Chakra Manipūra. Dacă acest centru energetic este relaxat, atunci și Chakra Mūlādhāra și Chakra Svādhishthana se vor relaxa automat. Apoi energia poate curge în sus nestingherită, curgând în exterior și în sus către inimă. Prin aceasta experimentați o meditație fericită și profundă.
Când energia curge armonios în Chakra Manipūra, se dezvoltă în noi un sentiment de bunăstare totală; iar când ne simțim bine totul merge bine. Acest sentiment de bunăstare pătrunde în întregul corp, mintea și psihicul și, prin urmare, este o condiție prealabilă importantă pentru sănătatea noastră și dezvoltarea spirituală continuă.